11 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

 ВРЕМЯ ЗЛАТОУСТОВ

  18 серпеня 7508 года

 На Руси испокон веков почитались могучие разумом люди, которые, обладая величайшими знаниями и жизненным опытом, помогали разбираться в житейских ситуациях любому человеку, обратившемуся к ним за советом и вразумлением. Мудрецами народ называл именно таких ведунов, способных разъяснить простым человеческим языком смысл происшедшего, происходящего и готовящегося к свершению. Мудрецы, посвящённые в это высочайшее звание народной молвой, проявляют свои знания с равной степенью эффективности в любых жизненных ситуациях и на любом уровне общественной иерархии. Их ясность мысли о предмете обсуждения проявляется полноценно как на уровне простолюдинов, так и на уровне высочайших и заслуженнейших учёных мужей любых стран и народов.

 Убедительность мудрецов зиждется не на псевдонаучной спесивости, не на переутяжелённой форме представления своих мыслей, не на малоупотребляемой фразеологии узкого круга специалистов определённой области научных изысканий, не на стремлении унизить и подавить оппонента посредством изощрённой казуистики – убедительность их слов проистекает из естественного стремления донести знания Жизни до любого ищущего истину человека на каком бы уровне социальной лестницы он не находился.

 Когда говорит мудрец, он не рисуется перед собеседником или публикой блеском своей учёности. Ему не важно благоволие к нему и его речам сильных мира сего. Ему, на самом деле, абсолютно всё равно кто внимает его знаниям – рядовой труженик физического труда, государственный деятель или высоколобый учёный. Главное для него – донести до людей дар своих познаний. Если есть кому внимать слову мудреца, означает, что пламя жизни ещё не угасло, что душа народная жива и на Землю вернутся светлые времена всеобщей гармонии.

 Так что, мудреца от низкопробного умника отличить достаточно просто: мудрец говорит просто, чётко, кратко и уважительно, а напыщенный умник – переусложнённо, запутанно, многословно и пренебрежительно. Мудрец не чурается Жизни с её повседневными прозаичными заботами, умник норовит всё более приглянуться высоким чинам государственной и научной чиновной лестницы. Именно благодаря повсеместному засилью агрессивных, жадных до денег и власти умников уже более трёх веков происходит увеличение дистанции между народной мудростью и официальной наукой, сопровождающееся показательным уничижением русских мудрецов.

 В учёных кругах всё обсуждаются да забалтываются проблемы общественных процессов в обществе, а на проверку оказывается, что жизнь почему-то течёт вовсе не по утверждённым в соответствии с научной картиной мира планам и схемам. Все без исключения научные теории общества людей эфемерны, поскольку оторваны от реалий. Поэтому в головах современных учёных-обществоведов царит сегодня полная неразбериха и осколочное мировоззрение. Но спуститься со своих придуманных монбланов к изначальной точке отсчёта им не позволяет псевдонаучная гордыня. Переливая из пустого в порожнее потоки ложного представления объективной реальности, они во всё увеличивающихся масштабах тиражируют и расширяют ирреальное миропредставление, то есть служат идеологическим прикрытием строителей искусственной среды обитания современной технократической цивилизации, пафос которой состоит в тривиальной запланированности самоликвидации 5/6 численности людей на Земле.

 Но и мудрецы не бездействуют: цикл пассивной созерцательности закончился и сегодня они вновь, как и в былые времена, осуществляют свои деяния в гуще народа. Эти златоусты способствуют формированию в сознании людей целостной картины мироустройства взамен той фрагментарной, что вдалбливалась в их головы многовековой ложью так называемой позитивистской науки.

 Люди! Оглянитесь кругом. Перестаньте внимать многословию болтунов от науки и около неё. Постарайтесь услышать голос простой народной мудрости. Воссоздайте в своём сознании образ правильного мироощущения, основанного на всеобщем проявлении законов космоса. Несите другим красоту осознанных вами целостных знаний о мире, которые, как это ни странно, просты и легки в усвоении здравомыслящими людьми. Человек с целостным миропониманием, базирующемся на гармоничном единстве земного и надземного, способен к высоким путям Жизни. От таких людей исходит свет неискажённого знания, который наиболее ощутим стремящимися познать Истину не с трибун заформализованных мероприятий, а в естественных обстоятельствах обычных житейских условий при задушевных беседах и разговорах.

 12 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

 САМОЗАЩИТА ПРИРОДЫ

  19 серпеня 7508 года

 Выпадение человека из природного биоценоза происходит болезненно и сопровождается качественным перерождением человеческого организма в сторону повышения его индивидуальных адаптационно-защитных свойств. Это необходимо для его выживания в чужеродной среде, поскольку любая среда обитания, кроме естественно-природной, для человеческого организма является чужеродной. И, несмотря на то, что искусственно-городская среда создана руками самого человека, она по сути своей является для него чужеродной. Человек был создан силами высокого космического порядка как неотъемлемая часть природного биоценоза планеты Земля. Поэтому только в природных условиях лежит его магистральное направление жизни в её непрекращающемся развитии.

 Все без исключения технические достижения человеческой цивилизации привнесены в коллективное сознание землян чужеродными силами, нацеленными на всеобщую колонизацию нашей планеты и низведение человека до уровня домашнего скота. Длительное время человечество само по себе являлось естественной преградой осуществлению этих планов чужаков-пришельцев. Именно поэтому с целью разрушения традиционного образа жизни людей в составе гармоничного планетарного биоценоза в их сознание постепенно была имплантирована идея технического рая на Земле.

 Научно-техническая парадигма общественного прогресса предполагает реализацию заложенного в её основание алгоритма постепенного вырождения человека с последующим его исчезновением с лица земли, то есть алгоритм спонтанной очистки планеты от человеческих особей в их разумном виде. Этот же алгоритмом предусматривалось создание труднопреодолимых для обычного человека препятствий по возвращению на спасительную для людей стезю природной жизни. Да и атакуемая чужеродной формой жизни материнская природная среда, находясь в состоянии бескомпромиссной борьбы за своё существование, принимает в своё лоно далеко не каждого из числа людей, сформировавшихся в убийственной для всего живого техногенной среде обитания.

 Каждому конкретному человеку нужно здорово потрудиться дабы доказать живой Земле серьёзность своих намерений вновь воссоединиться с природной средой. Ему потребуется для этого не только изменить своё сознание, отвратив его от общемировых ценностей большинства современных пасынков внеземной цивилизации, но и добровольно пойти на сущностное изменение своего организма под влиянием природных факторов Земли.

 Те люди, которые не позволили себе выпасть из природного биоценоза или успешно осуществили своё возвращение в него, ни на мгновение не сомневаются в повсеместном и полном крушении технократической модели существования человеческого общества, а также в восстановлении испоганенной руками потерявших разум людей биосферы планеты: у нашей Земли-матушки достанет для этого сил и возможностей. Нарастающее в последнее время число очистительных стихийных катаклизмов, а также прямое воздействие на технические системы, что приводит к их нештатным ситуациям сбоев и аварий, отражает ответ Земли на угрозу основам её Жизни.

 Началась, таким образом, активная фаза отторжения чужеродной инфекции техногенного обустройства мира единым природным организмом Земли, в состав которого пока ещё входят люди, образ жизни и мысли которых соответствуют естеству природной среды нашей планеты. Естественно, вместе с технической инфраструктурой отторгаются и мутагенные человеческие организмы, не способные более к дальнейшему существованию без технических агрегатов. Так что не стоит особо удивляться многочисленным техногенным катастрофам последнего времени, которые обрывают нити жизни тех, кто безнадёжно инфицирован метастазами технической цивилизации.

 13 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

 АГРЕССИЯ ГЛОБАЛЬНОЙ АМОРАЛЬНОСТИ

  16 вересеня 7508 года

 Глобализация современной мировой экономики происходит вовсе не из посылки оптимизации финансовых и товарных потоков, а также повышения нормы прибыли. Глобализационными процессами силы, привязавшие человечество к экономике «ссудного процента», пытаются сокрыть уже появляющееся в среде интеллектуалов понимание истинной сути господствующих в мире экономических отношений. Особенно явно это шитьё белыми нитками проступает при рассмотрении современными аналитиками проблем национальных экономических систем. Единственная причина того, что эти простые в своей однозначности умозаключения специалистов по вопросу стабильности мировой экономики ещё не стали достоянием массового сознания людей, состоит в том, что ни одна из популярных харизматических личностей современности не смогла до сего дня набраться духу и возгласить во всеуслышанье: «А король-то голый!». Под «королём» подразумевается «ссудный процент» – краеугольный камень современных мировых финансов. Тот самый ссудный процент, что был положен в основу библейской цивилизации так называемыми «священными писаниями» с древнейших времён.

 Так вот, зародившаяся 2000—3000 лет назад экономическая система, обслуживающая жизнедеятельность ныне действующей модели общественного устройства, может функционировать только при условии аморальности взаимоотношений между людьми. Ведь суть современной экономики, какой бы её уровень не рассматривать, состоит в примитивном противоборстве продавца и покупателя (в обобщённом понимании этих терминов) на предмет кто кого больше обманет. Все разговоры о чести предпринимателя – всего лишь красивая сказка для профанов, поскольку в любой «честной» сделке столько подспудного обмана, что никто из партнёров даже и не пытается это скрывать. Извращение этических понятий в бизнесе дошло до такого уровня цинизма, что под «честной» сделкой подразумевается, к примеру, 30-40% лжи при её заключении со стороны каждой из участвующих в ней сторон.

 Извращённая операциями «купли-продажи» нравственность человека наших дней активно культивируется в общественном сознании чрезвычайно эффективными техническими телекоммуникационными средствами массовой информации. Можно говорить о настоящей агрессии глобальной аморальности на нравственные устои человечества. Именно на доминанте глобальной аморальности, подкреплённой экономикой всеобщего обмана, сегодня ускоренными темпами выстраивается здание единого мирового государства. Если человечество, подобно безропотному стаду, подгоняемому аморальными пастухами, и далее будет следовать этим путём, то все этические принципы, вырабатывавшиеся с глубокой древности вплоть настоящего времени для регулирования взаимоотношений между людьми, можно будет списать в архив за ненадобностью. А это будет означать, ни много, ни мало, кардинальное нарушение законов космической целесообразности, что неминуемо приведёт к разрушительным последствиям для мира Земли. Поэтому все, кому дороги и страна проживания, и населяющий её народ, и сама жизнь на планете, и счастливое будущее нового поколения землян, должны коренным образом изменить своё отношение к жизни и перестать быть и далее безучастными к растаптыванию исконных ценностей Человека Разумного, без которых его существование становится практически невозможно даже исходя из законов физики.

 Ни один философ, политолог, экономист, финансист, обществовед не способен сегодня достоверно определить модель будущей общественно-экономической организации человеческого сообщества. И это закономерно, поскольку для всех без исключения учёных предпосылкой любой теоретической схемы по этому вопросу служит положение о незыблемости системы функционирования мировых финансов. На самом же деле дни экономики «ссудного процента» сочтены. И вот почему. Прямые знания, полученные просветлёнными людьми во всех частях земного шара самыми различными способами и методами непосредственно от представителей разумных космических сообществ, вне зависимости от позиции властных и общественных структур способствовали развороту заметного числа населения планеты от философии потребительского общества к философии неукоснительного следования космическим законам. А из этого следует достаточно простой и понятный любому человеку (если он, конечно, ещё сохранил в себе человеческую природу) образ Жизни, состоящий в соотнесении любого своего поступка или мысли с самыми высокими принципами морали и нравственности. И уже ни для кого не является секретом, что там, где появляется человек высокой морали, экономика «ссудного процента» начинает трещать и давать сбои, пока совсем не перестаёт функционировать. И связанно это с тем, что нравственно чистые люди осуществляют преобразование в духовную компоненту проходящие через их руки деньги, которые они заработали честным и праведным трудом. Таким образом, прекращается экономическое закабаление человечества через культивацию аморальности как в товарно-денежных отношениях, так и в обыденных условиях сосуществования людских сообществ. Привнося в мир Любовь своего сердца, каждый человек становится проводником вселенского импульса преображения нашей прекрасной планеты, которую слишком долго третировала тьма невежества, распространявшая свои цепкие щупальца с помощью неправедных экономических отношений.

 Общество будущего – это некая формация, принципиально отличная от затасканных штампов общественного устройства современности. Поэтому-то традиционные учёные-позитивисты, не способные уразуметь абсурдность экономики «ссудного процента», никогда не смогут определиться с укладом жизни грядущего человеческого сообщества. Их закостенелость в системе «научных» знаний, основанных на ложных постулатах, никогда не позволит им примириться с мыслью о том, что в будущем люди примут за основу своей общественной организации общинный образ Жизни древности. Конкретику проявит сама Жизнь, что зависит от общего количества людей, которые к моменту всеобщего слома противоестественных условий проживания на планете обретут уверенность в необходимости и закономерности тотального избавления от античеловеческих мировоззренческих концепций.

 Сила вновь обретённых людьми сокровенных знаний первоистоков земной цивилизации – непреодолимое препятствие для глобализации культа аморальности, который обречён обратиться в прах под влиянием Света Истины.

 14 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

 ЭНЕРГОПАРАЗИТЫ

  20 вересеня 7508 года

 Дефицит жизненной энергии в современный период упадка морально-нравственных идеалов достиг запредельных показателей. Инстинкт самосохранения толкает людей из породы оголтелых потребителей, отключённых в силу своей моральной нечистоплотности от живительных энергий Космоса, на энерговампиризм, проявляемый ими в большинстве случаев на уровне инстинкта. Способность к уединению, когда человек устанавливает творческий энергетический взаимообмен со всеми уровнями мироздания, встречается всё реже и реже среди людей. Сей факт свидетельствует о том, что аморальность мыслей и поступков приводит к закрытию каналов взаимообмена человеческого индивида с живой вселенной. Возникает своеобразная информационно-энергетическая заглушка, обойти или пробить которую обывателю (бюргеру) материалистически ориентированного менталитета не по силам. Как только космическая энергетика перестаёт питать организм человека, на всю мощь включается другой механизм обеспечения его жизнедеятельности, а именно – изъятие энергии жизни у более слабых в психофизиологическом отношении соплеменников.

 Наиболее продуктивный способ воровства чужих жизненных сил состоит в паразитировании на биополе энергетически сильной личности с помощью изощрённой лести и очковтирательства. Как правило, человек-паразит ничего толком не умеет делать, но при этом ему не откажешь в умении хорошо и грамотно говорить практические на любые темы. Он обладает, кроме того, отточенным чутьём при поиске подходящей добычи, способностью моментально настраиваться на волну её интересов и желаний с тем, чтобы понадёжнее прилипнуть к ней и отсосать её жизненные силы. Такой энергопаразит старается создать вокруг человека, исполненного высокого потенциала Жизни, такую обстановку взращивания эгоистических черт характера, в которой этот претендент на заклание приобретает ложную завышенность самооценки. Это влечёт за собой у выбранной жертвы принудительного энергодонорства потерю правильной ориентировки в реальности происходящего и всёвозрастающую личную зависимость от льстеца. Кроме всего прочего, тот, кто подвергся такой изощрённой психической агрессии, через некоторое время подобно наркоману, с помощью наркотиков уходящему в мир иллюзий, уже не может обходиться, пусть даже и на подсознательном уровне, без постоянного проявления красивой лжи искусного очковтирателя. В такие-то моменты наслаждения льстивым восхвалением своих мнимых заслуг и своего личного превосходства над «человеческим стадом» как раз и происходит съём энергии с субъекта очковтирания.

 Чем более опытен льстец, тем в более ирреальный мир он ввергает свою жертву, и, соответственно, ей всё более труднее вернуться в мир реальной Жизни и естественных взаимоотношений. Умело манипулируя своей жертвой с целью создания обстоятельств принудительного раскрытия её энергоцентров, энергопаразит производит обряд жертвоприношения, когда из «препарируемой» таким образом человеческой особи происходит хаотический выброс в пространство её энергии жизни.

 Когда донор обессиливает, его бросают как отработанный материал и набрасываются на новую жертву. Горделивый кумир, ещё вчера на все лады восхваляемый льстецами-очковтирателями, вдруг неожиданно для себя оказывается в полосе всеобщего забвения. В более жёстком варианте вознесённый на пьедестал славословия дутый авторитет такого «выдающегося деятеля» вмиг начинает подвергаться осмеянию и вышучиванию. В такие моменты пред всеми открывается весь ужасающий холод безразличия вчерашнего льстивого «друга и соратника» ко всему тому, что составляет основу ценностных установок личности человека, ставшего предметом энергетического вампирства.

 Далеко не каждый, допустивший пустопорожние дифирамбы в свой адрес по поводу несуществующих личных достоинств и достижений, способен безболезненно перенести фронтальный отток из ближайшего окружения своей персоны подхалимов, которые во время ублажения своего патрона пили без зазрения совести из его жизненного источника энергию Жизни. В зависимости от того, в каких масштабах разрушен жизненный центр человека, отравленного ядом упырей, с ним происходят в дальнейшем самые пренеприятные события: суицид, серьёзнейшие заболевания, психические срывы, стойкая депрессия, неспособность к выполнению профессиональных обязанностей, падение на дно общества и т. д.

 Любому человеку, и в особенности идущему по пути духовного стяжательства, нужно быть бдительным и не допускать даже малой толики обольщения себя, особенно если в роли льстецов выступают важные и заслуженные персоны. Ибо в противном случае вместо царства Света почти наверняка человек окажется в чертогах Тьмы.

 15 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

 ДВУЕДИНСТВО ВЛАСТИ

  23 вересеня 7508 года

 Духовная деградация современного человечества вынудила провиденциальные силы применить для землян, живущих в условиях так называемого цивилизованного общественного строя, специальный закон пропорционального ограничения степени доступности сакральных знаний в зависимости от объёма властных полномочий земных правителей. Чем выше чин в государственной или международной иерархии власти и, соответственно, больше возможностей принятия судьбоносных решений у того или иного должностного лица, тем более заглушается его личный канал связи с разумным Космосом и перекрываются другие способы поступления к нему знаний, неадекватное применение которых может обернуться не только земной, но и вселенской катастрофой. Эта предохранительная мера космической безопасности была введена в действие с тех пор, как из властных структур цивилизованного общества было вытравлено понимание необходимости духовной подготовки (читай «психофизиологического ликбеза») претендентов на исполнение властных функций.

 Русский властелин или египетский фараон к своему всеблагому служению на властном престоле готовились с раннего детства. Им было открыто многое из знаний волхвов или жрецов, и они умели эти знания ответственно, то есть с пониманием всей глубины возможных последствий, применять в практике своего правления.

 В настоящее время влиятельные властители, от управленческих решений которых зависит многое в жизни людских сообществ, а также в общеземном биоценозе, в массе своей обладают исключительно грубоматериальными знаниями, на основе которых и принимают свои решения. Безопасность таких решений с точки зрения единого космического закона критериальности сохранения или уничтожения проявленной формы жизни (к примеру, на планете Земля) ими при этом не применяется в расчёт в силу своей невежественности. Образно существующее положение дел в сфере самоуправления человеческого сообщества можно сравнить с движением человека в тёмной комнате, когда он постоянно на что-то натыкается, что-то опрокидывает, спотыкается и падает.

 Поэтому, чтобы по максимуму исключить развитие событий по самому печальному пути, по мере возвышения человека во властной пирамиде сознание его становится всё долее и более зауженным. Естественно, такая защитная мера не способствует ускорению развития человечества, но на кону стоит сама жизнь на планете, и выбор происходит в её пользу, пусть даже и ценой прогресса цивилизации современных людей. Кстати, наиболее расширенным сознанием обладают нищие странники, которые отлучены от любых технических средств воздействия на жизнь общества.

 Традиция подготовки властителей по примеру древних властелинов давно оборвалась, да и возросшая динамичность общественных процессов не оставляет ни малейшей возможности её воссоздать. Единственное, что в современных условиях представляется возможным осуществить в плане гармоничного управления, так это оказание квалифицированной помощи правителю в осознании им двуединой основы управленческой функции на любом уровне власти: с одной стороны, это властитель, хорошо знающий материальный мир с его специфическими законами, а с другой – мудрец, способный восполнить недостающие властителю духовные знания разумного космоса.

 В случае принятия к исполнению такой схемы  гармоничного властелинства предстоит определить правовые основы предложенного двуединства власти. Создавать какой-то отдельный орган власти, в котором будут представительствовать мудрецы, категорически запрещено законами космической целесообразности. Поэтому любой из существующих или предлагаемых подобных органов властного управления – это профанация или целенаправленное осквернение проявления мудрости людской. Мудрый по своей земной миссии человек в меру осознания того уровня ответственности, который ему доступен по его духовному совершенству, сам притянется к определённому правителю, с которым и образует гармонию двуединства данной клеточки общественной «табели о рангах». Соперничества или вражды меж ними не должно происходить никогда, так как каждый из них только функционально дополняет другого, но воедино они сознательно управляют такими невообразимыми по мощности силами, которые любую фальшь или духовную нечистоплотность наказывают неотвратимо. Никакого чувства превосходства одного над другим – полная паритетность взаимоотношений. И любой член общества должен знать: нарушение согласия между этими составными частями двуединства правления – путь к несчастьям и разрухе.

 По мере подъёма уровня духовности возродится сословие совершенномудрых правителей. Учительство же мудрецов, хранителей Традиции, снова будет окружено почётом как со стороны простого народа, так и в среде правителей. Без мудрецов природа людей инволюционизирует. Так было и так будет.